El libertinaje en los medios de comunicación masivos.

Los que nunca se equivocan...

Recientemente el gobierno venezolano hizo efectiva una ley que regulaba el desenvolvimiento de los medios de comunicación masivos en el país, lo cual como es natural desencadeno las “justas iras de los defensores de la democracia y el libre derecho de expresión”, quienes se sintieron muy ofendidos con la pretensión del gobierno venezolano de limitar en algo su omnímoda cobertura de lo que ellos llaman “noticias”.
Pasemos definir qué cosa es noticia para el muy respetable periodismo peruano y latinoamericano (obviamente el peruano que es el más respetable de todos ellos).Noticia es un brutal asesinato (si hay lesbianas y homosexuales mejor), no es noticia la huelga de maestros que claman por su homologación; es noticia la caída desastrosa de la selección peruana de fútbol (algo no muy novedoso), no es noticia la pésima alimentación que reciben los universitarios (creo que los presos comen mejor), es una muy grata noticia el que unos pseudo-bailarines hagan cabriolas en el programa de una señora peli teñida, para deleite del público y enorme contento de una compañía que ve crecer sus ganancias de forma exponencial; pero no es noticia que miles de niños mueren por no contar con medicinas básicas o por no poder llegar a centros de salud muy lejanos a su comunidad; es una noticia de invaluable valor el que una hija asesine a su madre( y más si su hermano es gay o quién sabe qué), pero no lo son las innumerables madres que día a día sacan adelante a sus hijos.

El legado de España

¿Porque no ser anti hispanista?
Los aportes de los” civilizadores”
Todo lo escrito aquí es solo por sarcasmo así que no te ofendas si eres barbudo y vienes del otro lado del océano.
Aunque a muchos les duela, que me exprese así de su amadísima “madre patria” tan de moda el ultimo día de octubre, tratare en lo posible, antes de que mi hígado colapse, de formularme porque no solamente no puedo ser hispanista sino las razones de peso que me obligan a expresarme así de esos “barbaros”.
Cuando los españoles llegaron a nuestras tierras, lo hicieron con la mentalidad mas atrasada de Europa (en algo tenían que ser los primeros) porque mientras los demás se habían liberado del engaño de la Iglesia de que la carne es mala y todo ese rollo que plagiaron de los neoplatónicos, ellos aun eran feudales, conservando casi intactos los prejuicios con conceptos que se quedaban chicos para las cosas que encontraron en nuestro tierra. Para empezar usaremos solo dos conceptos: el concepto de rio, aplicable claro a los minúsculos cursos de agua de España como el Guadalquivir o el Tajo, pero, ¿que son esas “acequias” comparadas con el Ucayali, el Urubamba, el Colca o más aún el portentoso Amazonas? Ni que decir de lo que ellos llamaban sierras, claro una sierra puede ser por ejemplo la Sierra Nevada en España, pero se puede comparar a esa “colina” con cualquier nevado o cumbre de la cordillera Blanca en el callejón de Huaylas?, ni menciono al Huascaran porque no quiero dejar mal a las montañas de Europa, ellos no son culpables de que su geografía sea tan insignificante y hecho esto dejemos de lado al geografía y vayamos a cosas más “sociales”.
Cuando esta gente llego a América encontraron cosas muy extrañas y que ellos juzgaron incluso contranatural, en Piura por ejemplo, ¿cómo se atrevían esas mujeres que ellos llamaban “capullanas” a gobernar? Si todos sabíamos que en Europa eso llamado gobierno es cosa solo de machos ¡y como así era en Europa no puede ser de otra manera¡ ,además estas mujeres se atrevían a bañarse todos los días y lo que era una blasfemia para la mentalidad española gobernaban tan bien como cualquier varón¡.¿ No creé, amable lector, que allí están los gérmenes de ese prejuicio que origina el tan anacrónico y degradante machismo que existe hoy?.Es obvio que los invasores trajeron ese prejuicio hacia la mujer, teniendo en cuenta que en su religión la mujer es símbolo de pecado y perdición (¿quién incito a Adán a comer la manzana?)Además de ser solo un complemento del hombre (recuerda que surgió de su costilla), como muchos arcaicos piensan aun hoy.
Otro problema fue el uso de recursos y la ubicación de los núcleos poblacionales, los españoles al llegar aquí ciertamente hallaron un sabio manejo de recursos, lo que les produjo la impresión de que eran ilimitados, y los depredaron de tal forma que incluso alteraron la ecología del lugar (para ejemplo lo que sucedió a los valles del Rímac, Chillón y Lurín, que de bosques pasaron a desiertos animados solo por unos cuantos gallinazos y grandes cantidades de ratas e insectos).Y claro los “civilizadores” pensaron que como en Europa, podían construir en la parte baja del valle, pero los muy ingenuos no sabían que los desbordes de los ríos son muy peligroso en el norte, y menos aun comprendían lo que nosotros ahora llamamos” fenómeno del Niño” y como ejemplo de lo que sucedió usted puede visitar Zaña y comprobar” el enorme conocimiento de los españoles en planeamiento urbano”. Con semejante planeamiento seguimos hoy: se construye en las partes más fértiles del país a pesar de la carencia de aéreas de cultivo, e incluso la gente es empujada por la necesidad de vivienda a vivir en los bordes mismos de los ríos que serán barridos por el desborde inevitable que viene con todas las crecidas. Y otra vez vemos que los problemas nos vienen… ¿de dónde? De la llamada por algunos “Madre patria”. Dejemos de lado temas tan controversiales y que seguramente afectaran a muchos en lo más profundo de “su alma visigoda” y veamos de que si podemos que si podemos estar orgullosos y que obviamente no es español.
Empecemos por la impresionante geografía y belleza de nuestra tierra, sin igual en este mundo, ¿qué país posee semejante colección de nevados, desiertos, selvas, paramos, tundras, sabanas, bosques, etcétera? ¿Hay otro país que posea tantas especies? y eso no se queda ahí porque estas especies fueron domesticadas por nuestros ancestros, un ejemplo, de ahí surgió la alpaca: de lana que se codea de a igual a igual con fibras tan cotizadas como el kashmir del Himalaya y la seda natural de China, y eso que hablamos solo de animales.
Ni que pensar de los cultigenos que habían aquí en los América, que seria del mundo de hoy sin la papa (tan útil para los emporios de venta de comida chatarra), el camote, el maíz (¿qué sería el cine sin él?), el algodón (indispensable para la industria china), la quina (la malaria aun seria una plaga), el tomate (¿se imagina una grasosa y posiblemente cancerígena hamburguesa sin kétchup?), el tabaco(¿Cómo se enriquecerían las grandes tabacaleras sin él?),el chocolate(¿Qué regalaríamos cuando somos infieles y queremos el perdón?),los ajíes(sin él la comida no sabe a nada), la coca( por si no lo saben da sabor a la Coca Cola, solo que ellos no lo dicen)y no sigo porque nunca acabaríamos.
Y ahora que has terminado de leer esto, ¿te queda alguna duda?

Hija de La Luna I
¿La luz de la Luna puede indicar la vía de la felicidad?
La princesa deslizo suavemente sus largos dedos por la aterciopelada lana de vicuña de su abrigo cuyo colorido rivalizaba con el del crepúsculo, no podía comprender como sus manos eran tan distintas de las de su criada, ambas eran iguales en apariencia, la única diferencia que ella veía era que mientras era una princesa la otra sólo una criada.- Ella también debe conocer la felicidad- se dijo, -claro una felicidad apropiada para una criada-. Pero ella sentía en lo mas intimo de su ser que algo le faltaba para ser completamente feliz. ¿Era la riqueza? Imposible era tan rica como un gobernador de provincia, sus enormes haciendas y hatos de ganado, las amplísimas fajas de bosques que eran de su exclusiva propiedad eran por su sola extensión considerable, ni que decir de lo que heredaría de su padre que estaba en el norte en campaña contra los habitantes de las marismas.
¿Y el amor? , Ella a diferencia de sus hermanas, sí se había enamorado de su prometido, además estaba mejor que los “venerables ancianos” que se habían unido a sus otras hermanas, que eran buenas esposas pero no eran felices.
¿Tal vez la salud? , sólo en dos ocasiones había estado enferma y las había superado muy bien, incluso las pestes que seguían a las campañas no habían tocado a la corte imperial. Había viajado y conocido lugares increíbles mas allá de sus eternos nevados y del rio Yanamayu sus ancestros y guardianes: el enorme imperio que sus padres y abuelos habían formado y que ella gobernaría algún día, era enorme y abarcaba prácticamente todo el mundo que se conocía ;habían enormes ríos cuyo rugir le decía que estaban vivos, glaciares eternos que proveían el agua necesaria para la vida, bosques sombríos de arboles atemporales y susurrantes en los que vivían infinidad de pájaros, incluso los dioses visitaban los bosques bajo la forma del puma y del jaguar o los sobrevolaban como cóndores. En este imperio habían muchos contrastes: La lujuriante jungla de la marca del este aun inexplorada: poblada de animales tenebrosos y feroces, hijos de los mismos dioses, con su gente valiente y salvaje, los mares de arena de la costa que parecían vivos al moverlos el soplido de los vientos del sur, poblados por gente ingeniosa que había dominado el secreto de las aguas en el desierto, la frontera del sur donde no solo la gente era simple y sencilla sino incluso la misma tierra parecía pobre, la marca del norte con sus arboles achaparrados ,el lugar donde el Sol es el triple de lo normal y las aguas del mar son calientes ,un mundo en el que los matices del cielo tienen una batalla perpetua ,sus habitantes aunque llevaban alhajas de oro en las narices aún se devoraban los unos a los otros, pero eran temibles guerreros.
Todo lo que se puede desear o querer ella lo poseía, era feliz incluso más allá de lo que puede serlo una aristócrata de primera línea, pero en las noches de Luna, cuando el resplandor del astro aparecía entre los muros de palacio, y suavemente se posaba sobre las plateadas estatuas de los aposentos de los sacerdotes y sacerdotisas ella sentía que la soledad pasaba a ser melancolía y luego una profunda tristeza como una espiral sin fin que la atrapaba y de la que no podía escapar aunque quería.
Pensaba tal vez que los sacerdotes con su sabiduría de centurias podrían responder el porque de su apatía, así que resolvió consultarles, pero ellos no tuvieron una respuesta satisfactoria, si ellos no podían entonces acudiría a los mismos dioses que habían forjado el imperio en tiempos remotos.
Al amanecer cuando el Sol volvía a despertara al mundo aletargado de su sueño y le comunicaba de nuevo el calor de la vida, la princesa decidió ver al sacerdote mas importante de su linaje, sólo el podía despejar sus dudas.
Sin embargo el gran sacerdote a pesar de toda su sabiduría y toda su experiencia no pudo responder a la princesa, así que ella decidió consultarlo directamente con la Gran Madre: la Luna.
En la gran ceremonia de purificación ella como todas las demás mujeres tenia la posibilidad de consultar directamente a la Luna sus dudas mas intimas, la forma en que se proyectaban los rayos de plateados cuando ella los capturase con su alfiler de plata, en el estanque del templo le daría la ansiada respuesta. Así espero hasta el anochecer y cuando al Luna apareció en el horizonte, se puso de tal forma que pudiese observarla y sus rayos cruzaran el agujero de su alfiler antes de reflejarse en las aguas del estanque. Esperó, pero las caprichosas e indecisas formas de los rayos no el sugerían nada, -tal vez en otro estanque –dijo, y camino hacia el gran estanque cercano a la muralla de piedra que separaba la parte sagrada de la profana. En la oscuridad pudo ver algo -¿Que seria?- se preguntaba, ella se asomó tras los muros y vio a una criatura harapienta y desaliñada: una niña no mayor que ella, que lloraba en un rincón,-¿Porque lloras? -le dijo, la chica no quiso responder, pero la princesa vio que en sus manos habían marcas de golpes, y era claro que la habían golpeado no solo esa vez sino muchas. Quiero ayudarte le dijo, pero en su corazón sabia que eso era imposible ya que era solo una criada, ¿que podría valer la vida de una criada para ella, gran señora de esa provincia?, sin embargo fue como si la tremenda oscuridad que cubría su corazón desaparecía, porque en ese momento descubrió el porque de su tristeza, toda la felicidad que hasta ese momento había gozado era el producto del dolor de miles ,quizás millones, de personas como esa niña que lloraba ,sus palacios vestidos ,fiestas y regalos dependían el dolor de esa gente que viéndola bien no tenía mucha diferencia con ella ,la princesa dudo en si estaba en su poder cambiar el destino de esa desdichada. Podría hacerlo si, pero ¿a que costo?; y su padres ¿que dirían de su actitud ante seres considerados no humanos?; seguramente se molestarían, ¿y su deber como gobernante?, no podía dejarlo.
La princesa seguía dudando, cuando vio el resplandor de la Luna en las tranquilas aguas del estanque, era casi como un susurro , un aviso para tomar una decisión, fue como si al oscuridad que oprimía su corazón desapareciese en un instante: entonces vio que era egoísta , que la luz de la Luna iluminaba por igual a esclavos y amos, justos e injustos , grandes señores y campesinos, ella se decía hija de la Luna pero ignoraba el dolor de esa niña que estaba tan cerca de ella, la causa de su melancolía y soledad era el dolor de esa gente que estaba tan cerca de ella y sin embargo eran tan distintas, tan diferentes a pesar de ser ambas humanas. ¿Entonces porque tal diferencia? ¿Era necesario que tanta gente sufriera esa vida para que ella vivieses sin preocupaciones? O era una confirmación de que ella si descendía de los dioses, no lo sabía con certeza, pero tomó de la mano a la niña con una idea fija en la mente, no podría cambiar el destino de todos, pero el destino de esa niña estaba en su poder; mientras la Luna desaparecía anunciando un nuevo día, ambas se dirigieron juntas hacia su futuro.

Educación multicultural: El modelo occidental contra el mundo.

Acerca de la educación en un país multicultural.

Para nadie es un secreto que el Perú contiene muchas culturas diversas unas de otras: por mencionar algunas la andina (en sus múltiples variantes) y la amazónica representada en sus 64 lenguas conocidas, pero es bien risible por no usar otro termino (sino me califican de jacobino), que en un país como el nuestro solo se emplee el modelo occidental con el infaltable apoyo de la Iglesia (no tengo nada contra ellos pero la escuela para la educación y los templos para la religión)y se arrincone a las demás manifestaciones humanas como si fuesen subalternas. Pongamos un ejemplo muy claro: una escuela rural en un pueblito amazónico al cual se llega solo con peque –peque, un grupo de niños con una lengua nativa madre que recién están aprendiendo el castellano, una profesora de inicial que “intenta educarlos”, y ¿Cómo lo hace?, nada más simple según un pedagogo euro centrista, con ponerle un rincón del aseo, saturado de imágenes de eso que llamamos “Disney”, inculcándole conceptos y teorías muy convenientes si viviesen en la ciudad; pero ¿Serán útiles en su pueblo?¿y qué hay de la cultura de esos niños? ¿qué puede saber un niño de ese animal de cuello largo llamado jirafa? No sabe nada eso es cierto; ahora un elefante, ¿sabrá algo de ese animal tan raro? No lo creo, porque es obvio que esos animales son comunes en África pero no aquí, ¿será que al profesora no conoce otros animales? O no se entero que el Perú es un país mega diverso, no lo creo, y si así fuese la universidad de la que egreso con tal perspectiva debería cerrarse por el bienestar de las futuras generaciones.
Ahora para que no se diga que soy pesimista y que solo veo lo malo, propondría que la profesora use animales de la región digamos un guacamayo, un sajino, una cara chama, hay muchos por escoger, y que estudie algo de la cultura del lugar donde trabaja y de una vez ella y de paso el sistema educativo se den cuenta de que existen más culturas que al occidental y que están a la par de ella.
Desde que el hombre llegó a nuestras tierras han transcurrido muchos miles de años y nuestra sabiduría es inmensa, usémosla mejor, es nuestro recurso más valioso ahí donde este.

Entrevista al creador de fantasías.

Resumen de la escritura embrujada

Como embrujar al lector según el maestro Gabo

Desde el Caribe que mira hacia el nacimiento del Sol, el autor de “Cien años de soledad”, nos deja algunas pautas para poder conseguir que el lector se compenetre con la lectura que uno tanto se esfuerza en crear, entre otros sabios manejos que cada uno decidirá cómo ,dónde ,con quien y cuando emplear, destacan:
Hacer que la lectura no parezca tal, es decir que el lector quede atrapado sin saberlo por el hechizo del escritor, hacer que la línea que separa la realidad tangible y plausible de este mundo con aquel en el cual el escritor es un dios creador no es algo fácil pero debe lograrse para poder seducir al lector (futuro cliente) y ayudarlo a decidirse a embarcarse en la aventura de la lectura.

Acerca de la violencia y sus alcances
Revisando algunos blogs, encontré un interesante artículo acerca del bombardeo masivo e indiscriminado, que la prensa escrita nos hace y que esta plagado de una trilogía alucinante: sexo, violencia y escándalos. De lo bueno o saludable que pueda pasar en nuestro medio o el mundo, un gran vacio. ¿Es intencional eso?, creo que si, por varias razones:
A los grupos de poder les interesa que la violencia en su forma mas inútil y desaforada, sea algo normal para la gente común, así justifica el uso que de ella hará mas adelante (sobran ejemplos como el de Bagua).También justifican así” las intervenciones pacificadoras” de los extranjeros en países “caóticos y desordenados”; como Estados Unidos frente a Irak y Afganistán y su amenaza a Irán, Siria y otros.
Ni que decir que la violencia vende: juegos de video, juguetes. películas, libros, programas de señal abierta, y un sinfín de productos. Es fácil de predecir: un comercial sin violencia o sexo sin sentido no será visto por la gente acostumbrada ya por los medios de comunicación masivos a verlos como algo normal y mas aun natural.
Otra razón es el hecho de que tanta violencia nos lleva desensibilizarnos cada vez mas, ahora como escribió acertadamente mi compañero, es algo normal la muerte de alguien, si no matas “no es divertido” ,es algo tan común jugar con la vida de las otras personas que incluso se pueden contratar sicarios por internet.
Pero tampoco hay que irnos del otro lado, no porque la violencia esté sobredimensionada o tergiversada por los medios, debemos soslayarla, en tanto vivamos inmersos en ella, hacerlo seria tan ingenuo como pongamos el caso, la actitud de los polacos frente a Alemania en la Segunda Guerra Mundial o la de Bélgica en las Guerras Mundiales. O mas aun ser tan ciegos como los austriacos poco antes de la Guerra de la Sucesión Austriaca, cuando creían en la Santidad de los Tratados.
Creo que la violencia fue componente esencial de algunos acontecimientos importantes, sean la Revolución francesa o rusa, pero también es negativa si es en ámbitos donde no es su lugar, como el caso de esos individuos que se hacen llamar “barristas”, o la cada vez más acentuada violencia familiar.

Sobre el primer día de clases
Al comenzar el nuevo taller de comunicación (esta vez centrado en la escritura), el profesor tomo de nuevo como base para su enseñanza su experiencia personal, habló de su opinión sobre la comida chatarra: su elevado coste, el daño que hace al consumidor, entre otros.
Pero al margen de cómo el profesor vea eso (porque en fin una opinión es solo una opinión venga de quien venga) es interesante como el lenguaje puede metamorfosear la realidad con un despliegue tal de imaginación(o alucinación) digno de un director de Hollywood.
¿El lenguaje puede direccionar las conciencias?, ¿influye tanto en que y como dirigirán su vida las personas? .eso es algo que evidentemente se deja de lado en las escuelas, por obvias razonas.
Si las personas desde el principio aprendieran a analizar el lenguaje como se debe, (un análisis semiótico) simplemente no valdría de nada la publicidad, los discursos de los políticos, la prensa engañosa y poco objetiva, entre otras cosas a las que algunos consideran parte de nuestras vidas.

Una verdad que incomoda.

Empezando hay que considerar que el documental fue hecho después que Al Gore perdiera las elecciones en EE.UU. y eso de alguna manera influyó en el sentido que quiso darle a su película, aunque de todos modos es en buena medida un film bastante acertado.
Lo que es particular en este film y lo diferencia de otros de su clase que es que fue hecho por científicos, y cuenta con todo un soporte técnico, ya no son sólo especulaciones o extrapolaciones como antes, sino que son hechos ciertos, y en cierta medida alarmantes.
Lo que mas impacta es el hecho (irónico quizás) que los que más contribuyen a esto sean los menos afectados porque cuentan con la tecnología y los que menos contribuyen a eso como los países eufemísticamente llamados en vías de desarrollo, sean los mas afectados.
Pero en general, es un buen uso del lenguaje, ya que nos informa de una realidad que nos afecta a todos los peruanos porque al igual que Bangla Desh y Pakistán somos los más expuestos a esta clase de desastres que a la insaciable ambición de unos pocos (alrededor de 5% de la población) nos traen.

En dificultades.

Qué pensar de un docente, que sólo ejerce por el hecho de saber, y no por su didáctica?

Comentario acerca del film “La Clase".

Aquí básicamente se notan las diferencias entre la generación del profesor "que vive en y para ella", y la de sus nuevos alumnos que no pueden (ni quieren) entrar a la placenta semiótica de su profesor, esto además agravado por el hecho de su origen multirracial( hay chicos de Mali, Senegal y otras colonias africanas, además de los mismos franceses).Además se nota que, por ejemplo, en nuestra generación la forma de pensar ,actuar y todos los demás códigos y parámetros son muy distintos a los de la generación anterior.Sin embargo el hecho del profesor de no poder controlarse me parece algo inusual, (eso de llamar golfas a sus alumnas es algo muy exagerado), pero hizo lo que pudo y ahí está su gran labor como maestro, que no se rinde a pesar de todas las dificultades que se le presentan y eso es muy loable.

El eterno problema de la incomprensión.

Más que nada lo acontecido en Bagua fue al conjunción entre la ineficaz burocracia peruana, la terquedad y ceguera de una autoridad que no admite sus errores, la desinformación permanente de los medios de comunicación masiva, y ante todo al insaciable ambición de las transnacionales.Todo esto motivado por el hecho de un decreto que confirmaba la cesión de las tierras de las comunidades nativas.
Algo en cierta medida asombroso, me pareció, la actitud de los periodistas al condenar hechos protagonizados por los nativos; lo que solo confirma el hecho que el sector que más nos desvincula dela realidad es el de los medios de comunicación masivos.

De nuestro lenguaje.

Básicamente la película aborda el tema de cómo el hombre evoluciona, al mismo tiempo, cómo su lenguaje lo hace con simultáneamente.
Bueno dejando de lado el resumen del avance de la especie (y el lenguaje con ella) lo que mas me gusto e impacto fue el hecho de que los Neanderthal y los Sapiens pudieran convivir así de forma tan estrecha,(aunque claro salvando las diferencias).

Sin embargo lo más saltante es el hecho que la socialización más que el azar son los factores que condujeron al progreso del lenguaje y del hombre.

A quién culpar por el calentameinto global?

Bueno mi comentario es positivo en ciertos aspectos como:

-La gran cantidad de información que se pone a disposición del público

.-El tono serio, pero a la vez entretenido del documental, además creo que fue un acierto el uso de la voz de Salma Hayek (el factor estético es muy importante para impactar a los consumidores)

-Al mismo tiempo la calidad de las imágenes.

-El buen uso de la tecnología digital, que no aburre, como en otras producciones y menos da la imagen de fantasioso ,a que tan acostumbrados nos tienes los extranjeros.

-El hecho, casi imposible de creer en una sociedad tan apegada al dinero., de la unión de distintas empresas que están dispuestas a sacrificar parte de sus ganancias para tener esta oportunidad de difundir la problemática de la contaminación ambiental.

Sin embargo, también encuentro cosas negativas, pocas .pero las hay:

-El excesivo optimismo de la producción. El hecho de acusar suavemente, da la idea de que se soslaya algo el asunto.

-La falta de difusión comercial, de la misma producción entre los sectores más afectados que obviamente somos nosotros.

La triple función del lenguaje

Las lecturas son muy interesantes, la primera más que la segunda(a mi parecer) ya que se explaya en los aportes de las culturas de Oriente, ya sean los sabios de la India,Egipto y otras grandes culturas; al conocimiento del lenguaje y su relación con el soporte físico,( en este caso el cerebro) , que se soslaya o se oculta del conocimiento publico. También es interesante la pregunta que nos deja con más de una duda: hasta hoy no sabemos que pensaban los antiguos peruanos sobre la relación entre el lenguaje y el cerebro.También encuentro interesante, el hecho de la triple funcionalidad del lenguaje.